2019年2月15日金曜日

第104回【ひとを殺す道具⑥】

ゼミ生たちは様々な兵器を論文に取り上げましたが、すでに国際条約で禁止された兵器を取り上げたゼミ生が複数いました。

化学兵器を取り上げたゼミ生、化学兵器の中の、特に、マスタードガスを取り上げたゼミ生、地雷を取り上げたゼミ生、クラスター爆弾を取り上げたゼミ生の論文がそれに当たります。

化学兵器は多様ですが、すでに1925年のジュネーブ協定によって、その使用は禁止されています。さらに、1997年にはより包括的な化学兵器禁止条約が締結されていて、化学兵器は、使用のみでなく、開発・生産・貯蔵も禁止されるようになっています。

問題は、それでもなお、その生産を続ける諸国が存在し、最近もシリアでその使用が疑われていますが、使用を躊躇わない国も確かに存在しているということです。そもそも、条約こそ存在しますが、それに加盟していない国も多数存在しており、そうした国には、道義的には、確かにこうした条約の制約が機能すると言えなくもないのですが、実際には、そうした国に対しては、条約の拘束力は存在しないのです。

また、オウム真理教のサリン事件に端的に表れているように、国家とは異なる主体、たとえば、テロ組織のようなものですが、こうした集団に対する、この条約の拘束力は絶無と言ってよいと思います。サリンのような化学兵器の場合は、サリンの製造にしか使用しない薬物を使用するので、その流通を規制することはそれほど困難ではありませんが、それでもなお、日本においてオウムは大規模な形でサリンを製造しました。ゼミ生が取り上げたマスタードガスの場合は、サリンと異なって、かなり汎用性のある一般的な原材料が用いられるために、それを完璧に取り締まることはかなり難しいと言えます。

テロ集団が化学兵器を獲得することは最悪の事態と言えるものですが、私たちの社会はそれを阻むことができるでしょうか。

地雷は、その残虐性はもちろんのこと、その数の多さや撤去の難しさなどから世界中で大きな問題となっています。
1999年に対人地雷全面禁止条約(オタワ条約)が成立しました。この条約は、NGOが主導し、国家を巻き込んで成立したものとして大きな話題になりました。しかし、他の兵器の禁止条約と同様に、この条約に参加していない国を規制することは当然できませんし、また、地雷の使用目的が近年大きく変化するのに伴って、地雷の使用を抑制することも難しくなってきているようです。

地雷の使用には、戦争時における軍事目的の使用と、ある土地から人を排除するために使用される非軍事目的の使用とがあります。近年、内戦の多発によって、非軍事目的の使用が多く見られるようになりました。ある一国の国境内部の内戦の中で用いられる非軍事目的の地雷の使用を他国が外から抑制することは極めて難しいことです。しかし、内戦が終了した後に与える影響、すなわち、無数の地雷を撤去し、元の土地にそれを戻すことを考えると、地雷の存在が内戦終了後にも大きな障害となることは言うまでもありません。地雷の影響は非常に長く続くものなのです。

一番新しく禁止条約が締結された兵器がクラスター爆弾です。どこかSF的な爆弾ですが、一つの親爆弾の中に子爆弾が数十から数百含まれていて、目標地点の上空で親爆弾が弾けることで子爆弾が広範囲に渡って降り注ぐという爆弾です。この爆弾の最大の問題は、非常に多くの不発弾が発生するということで、それら不発弾を子どもが拾い、それがその後爆発するというような被害が不断に起きているのです。

2008年にオスロにおいてクラスター爆弾禁止条約が締結されましたが、これまでの兵器の禁止条約が抱えているのと同様の問題、つまり、条約に参加していない国家を抑制はできないという問題がこの条約にもつきまとっています。

それでは、条約に参加しない国を抑制できない禁止条約は無意味でしょうか。ごく最近では、核兵器の禁止条約が2017年に結ばれましたが、核兵器を持った国々はどこもこの条約に参加していません。この条約は無意味でしょうか。確かに、無意味であると断言するような人もいます。


しかし、国際社会において、多数の国家が真に禁止すべきであると考える兵器の禁止条約が多数の国家の参加の下に成立するとすれば、それに参加しない国家にも道義的な制約が加わることは間違いのないことです。国家は冷酷に国益を追求する存在でもありますが、また、国際社会において名誉を欲する存在でもあります。そして、この「名誉欲」は案外大きな影響を国家に及ぼすのです。だから、非人道的な兵器の禁止条約は、それに参加しない諸国に対しても何らかの影響力を持っていると考えるのが正しい、と私は思います。ゼミ生の4分の1がこうした「禁止された兵器」を取り上げたのですが、彼らはそうしたことを無意識に感じているような気がしました。


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2019年1月30日水曜日

第103回【ひとを殺す道具⑤】

ゼミ生の中には、従来から存在する兵器であるものの、それが実際にはどのようなものなのかよくわからない、という兵器をとりあげた者もいました。そうした中でも、潜水艦と対潜哨戒機と魚雷はそれぞれが密接にかかわった兵器です。

潜水艦は、どちらかと言えば、地味な印象がありますが、イギリスで刊行される海軍年鑑であるジェーン年鑑では、戦艦や空母を差し置いて、筆頭に記載されています。戦艦がすでに第2次大戦末期には時代遅れになりつつあったことは周知のことですが、空母も最近では、高高度から防ぎようのない高速で飛来し空母を破壊する最新のミサイルの存在から、その戦力としての存在を疑う議論もあります。もちろん、アメリカの空母群の存在は強大ですし、中国も空母をさらに持とうとしていますし、日本も空母(例によって、呼び名は別のものにするようですが)の保有に向けて動き出しました。こうした戦艦・空母とは異なって、潜水艦の重要性は不変であるようです。

潜水艦の最大のポイントは「隠密性」にあります。潜水艦は、自己の存在に誰からも、場合によっては味方からも、気付かれることなく運用され、時が至れば、敵への攻撃を開始できなくてはなりません。「隠密性」が失われれば、潜水艦とは単なる標的に過ぎなくなる存在なのです。

潜水艦は、隠密性が確保される限り、敵国の艦船や、敵が沿岸国であれば、その沿岸にまで接近して確実に攻撃を成功させることができます。攻撃という点では非常に強力な兵器であるということが言えますが、何度も言いますように、それは隠密性が確保された場合の話です。それ故、潜水艦の運用上は、隠密性の確保に最大の労力を割くことが必要になります。

その潜水艦を探し発見し、場合によっては、それを攻撃する存在が対潜哨戒機です。哨戒機は、ソナー(パッシヴとアクティヴがあります)によって、海中の音を分析し、潜水艦の存在を探索するのですが、ソナーによって敵潜水艦を探索するという点では、潜水艦が行っている仕事とまったく同じです。

現代においては、潜水艦の性能が非常に高くなり、また、日本の海上自衛隊などは、その運用が極めて優れているために、哨戒機が潜水艦を発見することは奇跡に近いと言われています。それでも、哨戒機はわずかな可能性を求めて哨戒活動を行っているのです。ちなみに、哨戒機は潜水艦のみならず、自国海域の他国艦船への哨戒も行っています。

潜水艦が他の潜水艦や艦船を発見し、もし攻撃を加えるとすれば、また、哨戒機などが潜水艦の存在を確認し、それを他の戦闘機などが攻撃するとすれば、利用する武器は魚雷ということになります。『レッド・オクトーバーを追え』などの小説で描かれているように、存在を確認され、魚雷のターゲットになった潜水艦や艦船がその魚雷の攻撃をかわすことは、現代においては、非常に難しいと言えます。デコイ(囮の物質)を撒いて回避行動をとるわけですが、潜水艦にしても戦艦や空母にしても魚雷の探知能力やスピードをかわすことは至難の業です。

魚雷の威力を考えると、やはり、隠密性を確保した潜水艦の優位は簡単に揺るがないように思われます。それ故、現代の海での戦いにおいて最大に重要となるのは、潜水艦の乗組員の、自己の隠密性を確保し、敵の隠密性を暴く能力の開発ということになります。つまり、日ごろの訓練と演習が最大に重要となるのですが、知れば知るほど、それは神経戦の様相を強めるものとなります。

日本では、教育の場において、軍事を取り上げる機会が非常に少ないために、潜水艦をめぐる戦力が海上ではもっとも重要なものとなっているという事実は、ほとんどの人が知らないままになっているのではないでしょうか。

また、日本人として知っておかなければならないものとしては、人間魚雷があります。空においては特攻が有名ですが、海の特攻、人間魚雷の存在も忘れられてはならないものです。横山秀夫の小説『出口のない海』は、人間魚雷の乗組員になった若者を描いた小説で、市川海老蔵さんを主役とした映画にもなりました。人間魚雷「回天」は、唯一実物が靖国神社の遊就館で見ることができます。

ゼミ生の論文を読んで痛感したことですが、日本人はもう少し軍事の勉強をしなければならないと思います。

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2019年1月15日火曜日

第102回【ひとを殺す道具④】

2013年度は「人を殺す道具」をテーマとして勉強をしました。前回、ゼミ生たちが取り上げたテーマの一覧をお見せしました。このうちで、もっとも従来型でない兵器を取り上げた論文について今回はご紹介したいと思います。

2013年度と言いますと、ほんの5~6年前に過ぎないのですが、現代のテクノロジーの進化にとって「5年とは永遠に等しい」そうで、この間に一気に普通の兵器となったものもあります。その代表が無人航空機であると思います。ドローンと呼ばれることもあります。

映画「アイ・イン・ザ・スカイ」で描かれて有名ですが、現代においては、ドローンは様々な軍事的作戦遂行に欠かせないものとなっています。

無人飛行機と言えば、一昔前はせいぜい農薬の散布などに使用されるものとのイメージが強かったわけですが、軍事的には、偵察飛行のために主に使われていました。アメリカにおいて特に、自国の戦闘員の死亡を強く避ける傾向と技術の進歩が相俟って21世紀に入ってその存在は急速に進歩しました。

現在では、昆虫並みの大きさのものに始まり高高度からミサイルを発射できるような大型のものまでが存在しています。衛星やそれを利用した通信の発達がこれらの兵器の大幅な進歩に寄与しています。

オバマ大統領は、アメリカの兵士を危険に晒すことのないドローンを使用した敵への攻撃を好んだと言われていますが、こうした攻撃のひとつひとつはどちらかと言えば小さな戦闘に過ぎないために、マスコミなどでの話題にも上りにくいというのが現実で、私たちが知る以上に実はこうした戦闘が遂行されているようです。

こうした新しい兵器の提出する倫理的な問題をゼミ生は指摘しています。まず第1に、こうした攻撃はピンポイントとなるのが普通で、これは戦闘というよりは限りなく暗殺に近いものとなります。こうしたことは許されるでしょうか。テロとの戦いということで「仕方ない」とされている面もあるのですが、倫理的な問題がそこにあることは確かです。

また第2に、こうしたドローンを遠隔操作で操縦する兵士の抱える問題もあります。信じられない話ですが、たとえば、アメリカのラスベガス郊外の基地から、アフガニスタンやイラク、シリアなどの上空を飛ぶ無人飛行機を彼らは操縦しているのです。そして、必要が生じれば、ターゲットに照準を合わせてミサイルを発射し殺害するということを行っています。軍服を着ていることは確かですが、オフィスのPCの前で仕事をするのが彼らの任務で、当然ながら、戦闘の実感は欠けるのが普通です。こうしたことがこうした兵士の精神にどのような影響を与えるかはまだ確かにはなっていません。映画「アイ・イン・ザ・スカイ」で描かれているような、子供を含む巻き添えを伴うような爆撃の後の彼らの精神がいかなる影響を受けるのか、今後大きな問題になるかもしれませんし、あるいは、こうした戦闘形態が普通になるにつれて問題ではならなくなるかもしれません。

ちなみに、2019年の現在では、こうしたドローンの世界最大の会社は中国の会社となっているようです。もちろん、軍事的な用途においてはそうはいかないのかもしれませんが。

ドローンとは逆に今でも兵器として使われている形跡のないものとして、「音響兵器」を取り上げたゼミ生がいました。
音響兵器とは、音波を利用して人間の耳やその奥の脳に影響を与えようとする兵器です。ただ、これによって人を殺すところまでいくのかどうかは今も疑問です。

これを使ってできることは、人や動物をある場所から遠ざけるという程度のことに過ぎません。実際に使われた例も多くはないようです。日本の捕鯨船がそれを妨害しようとするシー・シェパードの船に対して使った例が確認される程度です。

ただ、こういう兵器が実際に存在していることは事実で、そうである限り、それがどのように発展するかを見通すことはなかなか困難ですし、密かに使われている例がないとは言い切れません。実際、2017年8月には、キューバにおいて、アメリカ大使館の職員が体調不良を訴え、これが音響兵器の使用によるものではなかとの報道がなされています。この状況は前年から続いていたそうで、重度の聴覚障害の症状を20人以上が訴えているとのことです。その結果、アメリカ大使館では、緊急要員を除く大使館員やその家族を帰国させています。

これが本当に超音波を用いた音響兵器による被害であるのかどうかは確認できませんが、それでも、その可能性があるとすれば、音響兵器はすでに現実に使用されているものということができます。人を殺すに至らないこうした兵器をどのように位置づけたらいいか、私たちはよく考えてみなければならないのかもしれません。

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2018年12月30日日曜日

第101回【ひとを殺す道具③】

2013年度は「人を殺す道具」と題して1年間ゼミを行いました。ゼミ生がどんな「武器」を取り上げ、どのような議論を展開したかを何回かにわたってご紹介致します。

例年、私はゼミ生に対して、ゼミ論のタイトルの重要性について強調してきました。タイトルは、筆者のテーマへの理解の深さと角度を明確に表すものであるべきで、徹底的に工夫されなければならないものです。私の著書『ウェストファリアは終わらない』がその点で優れたタイトルかどうかは自分では判定しかねるのですが。

2013年度は例外的に、私が全員に同一のタイトルを与えました。すなわち、「人を殺す道具――〇〇」の〇〇のところに自分の取り上げた「武器」を入れなさいという指示です。もちろん、副題を付けることは自由であるとしました。副題を付けたゼミ生もいれば、何もつけないゼミ生もいました。
全員のテーマを並べてみると、案外面白いので、今回はゼミ生がどんな武器を取り上げたかの一覧をお見せ致します。
  1 潜水艦
  2 小型武器(小火器)
  3 プロパガンダ
  4 攻撃ヘリコプター
  5 音響兵器
  6 AK47
  7 マスタードガス
  8 こども
  9 対潜哨戒機
  10 無人航空機
  11 魚雷
  12 地雷
  13 地雷
  14 化学兵器
  15 処刑(のための器具)
  16 クラスター爆弾
  17 劣化ウラン弾
これらを、いくつかに分類して次回以降その内容を簡単にご紹介致します。

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2018年12月17日月曜日

第100回【ひとを殺す道具②】

2013年度のテーマは「ひとを殺す道具」。武器をテーマとします。
武器と言っても、できるだけ広い意味でこれを考えていきたいと思っています。銃はもちろん兵器ですが、ナイフだって兵器として使用できないわけではありません。銃にも様々な種類があります。もう少し大きくなると、ミサイルや飛行機、潜水艦、空母のような兵器もあります。また、馬や犬や鳩も兵器として用いられたことがあります。

直接的に兵器とは言えなくても、兵器の一部として無視できない機能を果たしている部品も重要かもしれません。ミサイルの先端部分に取り付けられているカメラや戦場で使用されているオフロード用の自動車だって立派な兵器の一部です。日本ではあまり取り上げられませんが、スペースシャトルで行われている実験の大半は軍事目的のはずです。

逆に、インターネットは軍事向けに作られたものが一般に普及して今ではなくてはならないものに発展しています。CDMAなどの携帯電話の技術も軍事目的で開発されたものです。つまり、軍事用の技術と民間向けの技術は今では広い範囲で共有されていて一線を画すことは非常に難しくなっています。これらのすべてを2013年度のテーマの範囲とします。

武器には、その武器そのものの効用(目的と言い換えてもいいですが)がまずあります。たとえば、地雷の中には次のようなものがあります。その地雷はひとを殺しません。片足を吹っ飛ばすだけ。片足を失った少年少女や大人の治療に、そして、その後のその人たちの生活に、社会は何らかの負担をしなければなりません。彼らは障碍者になってしまったのですから。社会に負担をわざわざ強いることが目的の地雷ということになります。だからわざと人が死なないように作られている地雷なのです。こういう武器の効用を調べます。

また、武器の開発には様々な局面があります。こうしたプロセスに特色があればそれを調べるのも面白いはずです。民間で開発された技術が重要な武器に使用される過程などがこれに当たります。たとえば、ステルス戦闘機。レーダーではその存在が読み取れない飛行機ですが、この飛行機には特殊な塗料が塗られています。その塗料は、日本の会社が、テレビの電波を吸収して跳ね返さない塗料として開発してビルなどに塗って使用するはずでした。レーダーは飛ばした電波の跳ね返りを読み取るものなので電波が跳ね返らないで吸収されると読み取りは不可能になります。これを飛行機に塗ればレーダーに捕捉されない、つまり見えない戦闘機が作れると考えたのはアメリカ人で、日本人の開発者には想像もつかないことでした。こうした民需と軍需の相互乗り入れもテーマになります。

あるいは、映画「戦火の馬」でも描かれているように、馬は戦争の重要な一部でした。第1次大戦を境にそれは戦車に取って代わられることになりました。なぜ戦車が登場したかといえば、機関銃の登場が欠かせません。機関銃の登場、鉄条網と塹壕での戦い、これが馬を戦場において無用の長物にしたのです。馬にとってはラッキーですが。こういう移り変わりもテーマになります。


以上のような、武器(ひとを殺す道具)をめぐる様々には無数のテーマが隠れています。それらを発掘して、そのうちのひとつを自分のテーマとして掘り下げるのが2013年度の柴田ゼミとなります。そうした考察から現代の国際政治を捉え直し、21世紀の未来の世界を思い描いてみたいと思っています。

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2018年12月5日水曜日

第99回【ひとを殺す道具①】

2013年度の柴田ゼミのテーマとそこでの議論をご報告致します。
ゼミに臨むに際して、ゼミ生に対して以下のような話を致しました。
前回(98回目)で述べましたように、この時期はまだピンカー教授の著書を読んでおらず、20世紀の評価につきましては古いままにしてあります。ただ、10万人当たりの数字での統計的な理解ではなく、規模それ自体の理解としては、20世紀が大規模な「殺人」を繰り返したことは否定できません。ここでは、2013年における私の議論をそのままにしてご報告を続けることと致します。

2012年度のテーマもその一環だったのですが、たぶん数年がかりとなる現在の柴田ゼミのテーマは、20世紀がなぜあんなにも野蛮で残酷な世紀になったのかということなのです。
2011年度は「核兵器」がテーマでした。20世紀が残した最大の難問(difficulties)のひとつです。核兵器の双子の弟、原発も20世紀が残した難問であることに今や日本人のすべてが気づいています。2012年度のテーマは「民族自決」。20世紀が血塗られたものとなったのは、共産主義やら民族自決やらといったイデオロギーが人々を戦いへと駆り立てたからだと私は思います。

2011年度は、「核兵器」というテーマに対する「結論」を考えながら、2012年度のテーマ「民族自決」のことをこれまた考えていたのですが、実は、その時点では、私自身がまだ私自身の問題意識に気が付いていない状態だったと思います。2013年度のテーマを決めたのは2012年秋になってからですが、自分で自分の関心に気が付いたのは、その時になってからのことです。


大きく言うと、「大量殺人のハードとソフト」に現在私は関心があります。20世紀は人類史上最も野蛮な世紀で、最も大量に人間が殺された100年間でした。なぜそうなったかについては、様々な議論がありえますが、私は、大量殺人のための「ハード」と「ソフト」が出揃ったからだと思います。言うまでもなく、核兵器は大量殺人のハードの典型的なものです。2012年度に取り上げた民族自決は、独立を求める多くの人々の大量殺人を肯定するソフト、つまり、イデオロギーとして機能した側面を否定できません。このように考えると、2011年度のテーマ(「核兵器」)と2012年度のテーマ(「民族自決」)は実は繋がっていたのです。2013年度のテーマを考える中でようやくそれに気が付きました。

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2018年11月16日金曜日

第98回【20世紀の悪魔・民族自決⑱】

前回の最後に予告致しました通り、今回は「冒険」の番外編です。

2012年度は「20世紀の悪魔・民族自決」と題してゼミを1年間行いました。テーマの背景には、20世紀が人類の歴史でもっとも野蛮な世紀であって、なぜそんなことになってしまったのか、という関心が常に存在していました。

しかしながら、考えてみれば、20世紀がとりわけ野蛮であるということは、どこまでも印象論に過ぎないものでした。第1次大戦、ロシア革命からスターリンへ、そして、ナチスドイツの所業と第2次大戦、毛沢東による大躍進や文化大革命による自国民虐殺、ビルマ・ポルポトによる毛にならったかのような自国民の大虐殺、さらに、ルワンダなどの虐殺と、20世紀を振り返ると確かに億単位で人が殺されたわけで、これを「野蛮の世紀」と呼ばずしてどの時代を野蛮と呼ぶのかと考えてしまうのは当然のことです。しかしながら、統計的な考慮を勘案して人類の歴史を振り返ってみると、20世紀は、案外、印象ほど悪くないということが人類学者の間では常識であるということを最近になって知るようになりました。

ハーバード大学のスティーブン・ピンカー教授によれば、古代の狩猟採集社会、その後の部族社会から近代国家中心の現代までの戦争や暴力による死者数を推定して比較すると、人口10万人当たりの死者数は、国家の下にある場合の方が、それ以前の伝統的な社会よりもはるかに少ないということで、このことは、ピンカー教授の『暴力の人類史』に詳しく書かれています。日本語訳で上下2巻1200ページを超え、註と参考文献表だけでも100ページ以上になる大著です。

確かに、20世紀は戦争やその他の暴力によって多くの人命が失われたわけですが、死者を分子とし、人口を分母とする統計的な処理をすると、随分とその印象が変わります。そして、印象の変化以上に重要であることは、なぜそうした変化が起きたのか、つまり、印象とは違って、20世紀において理不尽な暴力による死者の割合が減ったのはなぜか、という疑問に対する答えであると思います。

ピンカー教授は、その答えを単一のものに求めてはいませんが、そのうちの最も重要なものとして主権国家の確立を挙げています。それが必ずしも民主的でないとしても、政府の管理下に入ることで、すなわち、法の支配を受け入れることで、殺人は激減するということは、文化人類学者の常識であるとのことです。残念ながら、政治学者の常識とはなっていませんが。

手前みそになりますが、私は自著『ウェストファリアは終わらない』において、未来の平和な世界を、民主的な主権国民国家による外交と国際法の世界として描きました。カント的な平和の発想であり、それはそれほど珍しい主張ではないのですが、ピンカー教授の証明する暴力の減少という現象と響きあうところがあります。国家が暴力を国内において独占することによって国内社会に平和を築き上げ、その国家がことごとく民主化されることによって、国家による対外的な暴力の使用が制限されるようになる世界こそ、私たちが望むことのできる最も平和な世界なのではないでしょうか。私は、20世紀が野蛮な世紀であると信じながらなお、その延長線上にしか平和は存在しないと考えたわけですが、ピンカー教授が提示しているように、20世紀が人類のそれまでの歴史に比較してそう悪くないものだとすれば、ますます希望が湧くというものです。

アフガニスタンやイラク、シリアの問題にしても、また、中米からアメリカへ徒歩で向かう移民の群れにしても、天文学的なインフレで多くの国民が国外に逃れているヴェネズエラの問題にしても、根本的な問題は、そこに民主的な主権国家が確立されていないということに尽きるように思います。20世紀の後半以来、主権国家の時代は終わり新しい時代がやって来るかのような言説が多く登場したのですが、それらは大いに間違っていたのではないでしょうか。21世紀の今もなお、民主的な主権国家による世界は未確立で、その確立こそがまさに現下と将来の課題なのではないでしょうか。

ウェストファリアは終わらない』において私は以上のような問題を考えました。20世紀への評価がピンカー教授の影響によって大いに変化したとしても、そこで論じたことについてはなんら影響を受けなかったことを喜ばしく感じています。今後も勉強をしなければと改めて思いました。

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